为什么我们会有“貌似闲逸，其实反映出诗人内心的十分焦躁”的看法？原因是我们习惯于以今人之心度古人之腹。在今天的人看来，时间就是效率，时间就是金钱，别说“有约不来过夜半”，就是过了几分钟，也不能忍受，当然就“十分焦躁”了。我们怎么能理解“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中”的意境呢？我们又怎们能容忍“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山”的“百无聊赖”呢？至于“策扶老以流憩，时矫首而遐观”的陶渊明，“何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人耳”的苏东坡，恐怕更要被今人视为恨铁不成钢的“二流子”了。在命题专家看来，约客未至就得“十分焦躁”，那么“寻隐者不遇”（“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”），当然就必须“万分失望”了。古人的心情我们永远不懂，不懂就不要装懂；装懂也就罢了，还要强迫别人接受，就更不应该了。 

（《语文教学：呼唤诗性——诗歌教学随想》作者王雷）

    应该说，王雷的这种理解也不是他的独创，在他之前，就有许多人对这首诗作出了类似的解读。

例如：

约会的一方失约，而另一方久候不至，是生活中常有的事。失约者的心情如何，姑且不论。候人不至的心情总是焦虑不安的，于是或左右顾盼，或搔首踟蹰，或来回溜达……南宋“永嘉四灵”之一的诗人赵师秀，其《约客》一诗表现候人不至的心情，则独辟蹊径，别有风味。

……前两句以清新流畅的语言摹写江南水乡梅雨时节夜晚的雨景：五月的夜晚，江南水乡，整个儿笼罩在烟雨之中，青草池塘的蛙声连成一片，与雨声相映成趣。诗人抓住颇具时令特点和地方特色的梅雨和蛙声，诉诸人们的视听，并借助于联想，突出“家家雨、“处处蛙”，给人以身临其境、如见其景、如闻其声之感。　　

梅雨连绵，这在古典诗词中常用来比喻、衬托无穷无尽的“闲愁”，北宋词人贺铸便有“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”（《青玉案》“凌波不过横塘路”）之名句。《约客》前两句描写江南水乡梅雨之夜的雨景，也正是为下文抒写“闲”情作衬托，渲染气氛，只是它不露痕迹罢了。

后两句由写景转为叙事、抒情，场景也由室外移入室内，重在揭示诗中人物候客不至的心情。“有约不来过夜半”，这是叙事。“有约不来”，点题并叙述客人失约一事，而对其失约原因则不作交代，况且失约的原因，主人当时也不得而知，而这恰恰又是令人有些惦念的。“过夜半”，既表明时间的推移，又暗示主人候客较久。主人候客恐怕至少是从傍晚开始的吧。他左等右等，直到深夜，还不见客人的踪影。此时他的心情如何呢？这正是结句所要抒写的。“闲敲棋子落灯花”，是写人物的举动，更是抒写人物的心情。“闲敲棋子”这一特写镜头，以具有鲜明个性的动作巧妙而含蓄地揭示了候客不至时寂寞、无聊的心情。尤其是此中著一“闲”字，顿使境界全出。唯其“闲”，此人物才能细察并绘出“黄梅时节”这撩人愁绪之景；唯其“闲”，此人物方可独坐敲棋，聊以自遣。

（王美春《蕴藉含蓄，余味曲包——谈赵师秀<约客>》广西大学《阅读与写作》1990年第5期）

其实，只要细细品读，我们不难感受到《约客》一诗所表现出来的作者夜雨候客的闲寂氛围和闲定心理。

有道是“最难风雨故人来”，朋友的失约使得诗人独自闲坐而难免孤寂，但这种约会，本就没有什么功利目的，无非是下下棋，聊聊天，消磨消磨时光而已，来与不来都无关大事。因此，诗人“闲敲棋子”，甚至可能已经在独自研究起棋局来。这种自得其乐的动作，将候客不到的寂寥心态转化为一种闲情逸致。下过棋的人都有这样的体验，当对手苦思冥想而自己等得有些不耐烦时，我们常常会顺手拿起两颗棋子，漫不经心地不断变动上下，信手敲击。诗人此时似乎正是在“闲敲棋子”等待着朋友，在等待中有了一分期盼，寂寥中多了一些空灵。在闲定自在中享受夜的恬静和内心的闲适，没有焦虑和烦燥。这样的等待，因为有所期盼而变得温馨，因为无所失落而显得宁静。这种“闲暇”的生活方式和处世态度，已经成为一种美学概念。

宋人诗词中多有对“闲”的美学处理，表现出宋人对生活纤细幽微的体验和对自我意识的深入开掘。如秦观词中的“画屏闲展吴山翠”与“宝帘闲挂小银钩”等，是以室内物品的闲置来诉说主人公的闲愁。贺铸词“闲把琵琶旧谱寻”更是通过人物动作将深闺中少女内心深处的幽怨与期盼描画得十分细腻而深刻。而赵师秀的“闲敲棋子落灯花”又进一步将闲定的气度和对“闲”的审美愉悦推向了对日常生活艺术化处理的更为丰富的层面。闲敲棋子，敲出的是一份超然的心境、平和的心绪，这超然平和中蕴涵了一种自我调适的生活智慧。

这样的读解，才符合“清新圆润”的格调，才能从干净隽永的诗句、明净自然的意境中感受到诗人清净闲适、澄澈透亮的内心世界。哪还有焦灼不安、寂寥惆怅呢？早就在那黄梅细雨、春草池塘、蛙鸣声声中，随着闲敲棋子的“笃笃”声和灯花爆开的“叭叭”声，抛到爪洼国去了。

当然，诗无达诂，选择一首诗意比较朦胧、理解有争议的诗歌来作为中考题，的确有失妥当。但，张老师的“南辕北辙之嫌”也未免太过武断了。

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